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![Antropología Jurídica de la...]()
Por: Ignasi Terradas SaboritAntropología Jurídica de la Responsabilidad
38,00 €Desde una perspectiva etnográfica e histórica -es decir, comparando diversas culturas jurídicas- la creación o atribución de responsabilidad desafía las doctrinas al uso del derecho positivo. La responsabilidad civil queda entonces como una idea sujeta a un contexto histórico, que viene determinado por unas necesidades e intereses sociales prevalecientes. Esos factores dirimen la responsabilidad como obligación, y lo hacen con mayor determinación que la equidad de los casos o la igualdad ante la ley. Lo hacen a través de hechos que condicionan enormemente el ejercicio de los derechos. Es así cómo la responsabilidad llega a manifestarse, por ejemplo, como un producto o coste de mercado. Y el derecho se sitúa detrás de la economía, más para rubricarla que para instituirla.
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![El Edicto de Decio y su...]()
Por: Rosa MentxakaEl Edicto de Decio y su aplicación en Cartago con base en la correspondencia de Cipriano
22,80 €Esta monografía pretende ser un estudio histórico-jurídico de parte de una obra de un padre de la Iglesia cristiana primitiva occidental, las Epistulae de Cipriano de Cartago.
Se comentan algunas de las epístolas redactadas durante el periodo de la persecución de Decio, que sabemos fueron las primeras que escribió Cipriano en calidad de obispo alejado de Cartago, en particular aquellas en las que el autor menciona las detenciones de cristianos en la cárcel, aunque su contenido propiamente sea otro... Además también se mencionan cartas pertenecientes a este periodo en las que está presente la cárcel aunque el autor no fuera el propio Cipriano, sino terceras personas.
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![Democracia en el mundo...]()
Por: Alicia Valmaña OchaítaDemocracia en el mundo antiguo y en la actualidad
16,90 €Siempre resulta difícil hablar de democracia en el mundo antiguo. Atenas y Roma se nos presentan al ciudadano de hoy como dos modelos diferentes en los que nacieron o se activaron una serie de principios democráticos que, en mayor o menor medida, han llegado hasta nosotoros. Sin embargo, su organización constitucional difiere notablemente de las democracias actuales; además, los condicionamientos sociales, económicos, ideológicos o políticos, o el propio concepto de ciudadanía, son tan diferentes que las alejan irremediablemente. Pero la vista atrás es siempre necesaria, y aunque, sustancialmente, nuestras democracias sean distintas de las antiguas, no podemos olvidar que fueron modelo, especialmente la república romana, para el nacimiento de las democracias liberales.
