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![Liber geneciae ad soteris...]()
Por: Ana María UrsoLiber geneciae ad soteris obsetrix
39,00 €Il Liber genecia ad Soteris obsetrix è un breve testo anonimo in forma di domanda e risposta, in cui sono trattari gli argomenti fondamentali di ostetricia e puericultura. Derivato dai Gynaecia di Sorano, probabilmente attravreso lo stesso intermediario catechistico impiegato da Mustione, è un esempio di come la ginecologia soranea abbia potuto sopravvivere tra Tardoantico e Altomedioevo, imboccanto la strada della semplificazione teorica e formale.
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![El padrinazgo bautismal en...]()
Por: Tamara González LópezEl padrinazgo bautismal en la diócesis de Lugo (S. XVI-XIX)
15,00 €El padrinazgo como vía de creación y refuerzo de lazos sociales es innegable, por lo que este estudio se centra en analizar el equilibrio logrado entre todas las vías de integración social y, especialmente, su dirección, intensidad y duración. Su condición de lazo social creado por la Iglesia y mediatizado por ella, supone una característica que pone de relieve la necesidad de indagar en su influencia, alcance y uso, tanto por parte de la población como por la propia Iglesia, dado que dispuso del padrinazgo como un instrumento para orquestar y diseñar la organización social y la creación de alianzas.
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![El reflejo del tiempo. El...]()
Por: Begoña Fernández RodríguezEl reflejo del tiempo. El conjunto histórico de Baiona.
18,00 €En la pequeña villa de Baiona todavía se aprecian las diferentes etapas de su evolución histórica, a pesar de las significativas transformaciones, en su espacio urbano y en sus recursos patrimoniales. Aunque es cierto que estos valores se encuentran aislados o descontextualizados, lo que hace que su lectura, al igual que en otros conjuntos históricos de Galicia, se realice siempre de forma parcial y fragmentada.
Para llevar a cabo este análisis es preciso partir de una doble realidad: la primera es que cuando nos acercamos a esta pequeña villa marinera del sur de la costa pontevedresa, lo primero que se aprecia es que, en comparación con otros espacios gallegos, tiene un número muy reducido de bienes culturales protegidos, y la segunda es la escasa bibliografía, protagonizada básicamente, en especial en los últimos años, por obras de eruditos locales que se acercan a su realidad de una manera no siempre global ni científica.
