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![El padrinazgo bautismal en...]()
Por: Tamara González LópezEl padrinazgo bautismal en la diócesis de Lugo (S. XVI-XIX)
15,00 €El padrinazgo como vía de creación y refuerzo de lazos sociales es innegable, por lo que este estudio se centra en analizar el equilibrio logrado entre todas las vías de integración social y, especialmente, su dirección, intensidad y duración. Su condición de lazo social creado por la Iglesia y mediatizado por ella, supone una característica que pone de relieve la necesidad de indagar en su influencia, alcance y uso, tanto por parte de la población como por la propia Iglesia, dado que dispuso del padrinazgo como un instrumento para orquestar y diseñar la organización social y la creación de alianzas.
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![La Mediación en materia de...]()
Por: Fernando Martín DizLa Mediación en materia de familia y Derecho Penal
28,00 €Si es posible restaurar la paz social sin necesidad de poner en marcha la pesada maquina jurisdiccional, es como mínimo de interés público el evitar el derroche de los recursos públicos escasos para llegar a una solución procesal que tal vez sea incompleta y por ello insatisfactoria, que con facilidad podría ser cualitativamente mejorada por otros cauces menos formales, y sobre todo, más flexibles y amigables.
Las vías complementarias adquieren así, a mi modesto modo de ver, un claro alcance constitucional.
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![Mediación en la...]()
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![El Edicto de Decio y su...]()
Por: Rosa MentxakaEl Edicto de Decio y su aplicación en Cartago con base en la correspondencia de Cipriano
22,80 €Esta monografía pretende ser un estudio histórico-jurídico de parte de una obra de un padre de la Iglesia cristiana primitiva occidental, las Epistulae de Cipriano de Cartago.
Se comentan algunas de las epístolas redactadas durante el periodo de la persecución de Decio, que sabemos fueron las primeras que escribió Cipriano en calidad de obispo alejado de Cartago, en particular aquellas en las que el autor menciona las detenciones de cristianos en la cárcel, aunque su contenido propiamente sea otro... Además también se mencionan cartas pertenecientes a este periodo en las que está presente la cárcel aunque el autor no fuera el propio Cipriano, sino terceras personas.
