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Por: Francisco Cebreiro Ares
Dinero y crédito en Santiago de Compostela (1768-1809)
25,00 €Innovación financiera y hundimiento del antiguo régimen monetario.
La primera conclusión que es posible obtener del análisis de la circulación monetaria y del crédito de la ciudad de Santiago de Compostela en las cuatro últimas décadas del Antiguo Régimen es su complejidad y diversidad, en sintonía con los instrumentos y dinámicas conocidas para el resto de ciudades españolas y europeas. Los vecinos de Compostela contaron con un mercado organizado del crédito hipotecario, un sistema financiero en torno a los granos, conocieron y emplearon la letra de cambio, accedieron a diversos mecanismos bancarios y participaron de las inversiones modernas tanto de acciones como de deuda pública de la Monarquía Española.
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Por: Ignasi Terradas Saborit
Antropología Jurídica de la Responsabilidad
38,00 €Desde una perspectiva etnográfica e histórica -es decir, comparando diversas culturas jurídicas- la creación o atribución de responsabilidad desafía las doctrinas al uso del derecho positivo. La responsabilidad civil queda entonces como una idea sujeta a un contexto histórico, que viene determinado por unas necesidades e intereses sociales prevalecientes. Esos factores dirimen la responsabilidad como obligación, y lo hacen con mayor determinación que la equidad de los casos o la igualdad ante la ley. Lo hacen a través de hechos que condicionan enormemente el ejercicio de los derechos. Es así cómo la responsabilidad llega a manifestarse, por ejemplo, como un producto o coste de mercado. Y el derecho se sitúa detrás de la economía, más para rubricarla que para instituirla.
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Por: Fernando Otero Marquina
San Antonio y el Niño.
16,00 €Fco. de Goya, firma y rúbrica incisas. El nigma del lienzo: expertizaciones y pericias inéditas.
"El cuadro se halla firmado y rubricado de forma incisa. La incisión es muy suave. Bajo la firma existen unas huellas latentes...El estudio pericial caligráfico indica una común autoría entre la firma que aparece bajo el párpado de San Antonio y el Niño y las que aparecen en los indubitados estudiados, por lo que no encuentro ninguna razón o explicación técnica que indique la posibilidad de que otra mano o procedimiento manipulador, haya podido estamparla en ese lugar discrito, poco corriente, fuera del alcance (automático) del ojo humano, no obstante ser susceptibles de ser captada con un recurso tan simple como la lupa 3x" (pericial caligráfica).