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![El camino Francés en el...]()
Por: Francisco Singul , CÁNDIDO PAZOSEl camino Francés en el Códice Calixtino
68,00 €Sabes cuál fue la primera guía de viajes en el mundo? Sabes a dónde llevaba? Qué describía? Quién y cuándo la escribió? El Códice Calixtino es un libro de época medieval, o más bien la compilación de 5 libros basados en temas relacionados con el Apóstol Santiago, el Camino de Santiago, los Peregrinos y demás temas de la devoción Jacobea. Hoy más que un libro podríamos decir que es una joya pues tiene su origen en el Siglo XII, Esta es una obra original y exclusiva que ha sido calificada de “libro joya” por la calidad de su formato y su contenido. La obra ha recibido la Medalla de Plata en los Premios Internacionales Hewlett-Packard Inspiration Awards 2016 fallados en Tel Aviv el pasado abril. Todo ello ha ayudado a que se haya publicado recientemente su tercera edición.
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![Dinero y crédito en...]()
Por: Francisco Cebreiro AresDinero y crédito en Santiago de Compostela (1768-1809)
25,00 €Innovación financiera y hundimiento del antiguo régimen monetario.
La primera conclusión que es posible obtener del análisis de la circulación monetaria y del crédito de la ciudad de Santiago de Compostela en las cuatro últimas décadas del Antiguo Régimen es su complejidad y diversidad, en sintonía con los instrumentos y dinámicas conocidas para el resto de ciudades españolas y europeas. Los vecinos de Compostela contaron con un mercado organizado del crédito hipotecario, un sistema financiero en torno a los granos, conocieron y emplearon la letra de cambio, accedieron a diversos mecanismos bancarios y participaron de las inversiones modernas tanto de acciones como de deuda pública de la Monarquía Española.
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![El padrinazgo bautismal en...]()
Por: Tamara González LópezEl padrinazgo bautismal en la diócesis de Lugo (S. XVI-XIX)
15,00 €El padrinazgo como vía de creación y refuerzo de lazos sociales es innegable, por lo que este estudio se centra en analizar el equilibrio logrado entre todas las vías de integración social y, especialmente, su dirección, intensidad y duración. Su condición de lazo social creado por la Iglesia y mediatizado por ella, supone una característica que pone de relieve la necesidad de indagar en su influencia, alcance y uso, tanto por parte de la población como por la propia Iglesia, dado que dispuso del padrinazgo como un instrumento para orquestar y diseñar la organización social y la creación de alianzas.
