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Por: Miguel Ángel Sánchez del Río
La Cruz Roja en Compostela. Historia de la asamblea de Santiago
23,00 €Una tarde de 1859 un ciudadano helvético, Henry Dunant, se conmovió de tal manera a su paso por los campos de Solferino que decidió dejar sus asuntos para atender personalmente a los muertos y heridos que franceses y piamontinos habían abandonado a su suerte. Ese día gestó la idea que desembocaría en la creación de la Cruz Roja.
Otro suizo, Christian Pfister, residente en Compostela, observando cómo los soldados españoles retornados de Ultramar, desamparados por el Estado, se verían obligados casi a la mendicidad, decide fundar una Junta de Auxilio para socorrerlos. De este modo, el 21 de enero de 1897 se crea la Comisión de Partido de la Cruz Roja en Santiago.
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Por: Sabela Fraga
A RISA HABITABEL. Conversas con creadoras sobre humor e feminismos nas artes
16,00 € -
Por: Francisco CUENA BOY
Rerum Natura e imposibilidad física de la prestación en el Derecho Romano
22,00 €Sin caer en ninguna tentación actualista, este libro se ocupa de la imposibilidad física de la prestación en el derecho romano clásico. Su primera parte incluye un análisis inicial de las relaciones terminológicas y materiales entre la imposibilidad física y el concepto de rerum natura. Después profundiza en cuestiones de especial interés o dificultad como puedan ser, por ejemplo, la presentación del esclavo en poder de los enemigos -contemplaba aquí como un supuesto de imposibilidad- o el concepto de rerum natura mediado por el derecho que parece aflorar en relación con el legado de usufructo, la venta de herencia o la prestación de las operae libertorum.
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Por: Francisco CUENA BOY
Escritos romanísticos de tema indiano
24,60 €Precedidas de una introducción, se recogen en este volumen 17 contribuciones del autor, catedrático de Derecho Romano de la Universidad de Cantabria y miembro del Instituto Internacional de Historia del Derecho Indiano, a lo que, a falta de otra calificación más exacta, podría denominarse Derecho Indiano. El punto de vista desde el que se plantean todos los temas hace hincapié, en efecto, en la importancia de la tradición jurídica romanista que los españoles llevaron a América, lo que no es habitual entre los estudiosos del Derecho Indiano: no porque desconozcan o minusvaloren aquella tradición, sino porque, proclives a destacar el dato histórico por encima del dogmático, suelen darla por descontada y no se adentran en sus detalles.