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![Derechos fundamentales....]()
Por: Alejandro Villanueva TurnesDerechos fundamentales. Aspectos básicos y actuales.
24,00 €Este presente libro, tal y como se indica en su título, pretende exponer una visión básica y actualizada de los derechos fundamentales recogidos en la Norma Superior del Ordenamiento Jurídico español.
Este tema se ha escogido porque, uno de los grandes problemas históricos que ha estado presente en España, ha sido el relativo a la configuración de un sistema de derechos y libertades con garantías, siendo los derechos fundamentales de una relevancia destacable, y debiendo por ello conocerse en el marco del Texto Constitucional vigente.
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![Conflictos Armados, Gestión...]()
Por: Wladimir Brito , Jorge Pueyo LosaConflictos Armados, Gestión Posconflicto y Reconstrucción
38,00 €CONFLITOS ARMADOS, GESTÃO PÓS-CONFLITUAL E RECONSTRUÇÃO
CONFLICTOS ARMADOS, GESTIÓNPOSCONFLICTO Y RECONSTRUCCIÓN
I Encontro Luso-Espanhol de Professores de Direito Internacional Público e Relações Internacionais
I Encuentro Luso-Español de Profesores de Derecho Internacional Público y Relaciones Internacionales
Braga, 18 e 19 de fevereiro de 2011
Braga,18 y 19 de febrero de 2011
UNIVERSIDADE DO MINHO
UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA -
![El Edicto de Decio y su...]()
Por: Rosa MentxakaEl Edicto de Decio y su aplicación en Cartago con base en la correspondencia de Cipriano
22,80 €Esta monografía pretende ser un estudio histórico-jurídico de parte de una obra de un padre de la Iglesia cristiana primitiva occidental, las Epistulae de Cipriano de Cartago.
Se comentan algunas de las epístolas redactadas durante el periodo de la persecución de Decio, que sabemos fueron las primeras que escribió Cipriano en calidad de obispo alejado de Cartago, en particular aquellas en las que el autor menciona las detenciones de cristianos en la cárcel, aunque su contenido propiamente sea otro... Además también se mencionan cartas pertenecientes a este periodo en las que está presente la cárcel aunque el autor no fuera el propio Cipriano, sino terceras personas.
